老师的书
不合法的自由:现代主义文学中的非正式性，1900-1940
高拉夫·马宗达，英语教授
劳特利奇, 2022
不合法的自由:现代主义文学中的非正式性, 1900 - 1940年是现代主义文学中对非正式性的第一次研究. 在介绍中区分非正式和亲密, 这本书讨论了非正式与感官经验的关系, 审美表现, 伦理审议或行为, 以及现代主义作品中的社会态度.
它在以下主题序列的每一章中检查这些作品中“非正式”一词的特定细微差别:提供幽默的非正式性, 解释自由, 而且 promiscuity as counters to self-absorption in works by Virginia Woolf; rebuttals to male priorities in liberalism through "feminine informality" in several short stories by Katherine Mansfield; contempt for colloquialism 而且 intimacy, 夹杂着阶级焦虑和态度危机, 在T. S. Eliot’s poetry; resistance to disgust in James Joyce’s novels; 而且 the fusion of irreverence, 抗议, W中的赞美. H. 奥登1940年之前的作品. 这本书的结论通过讨论所谓的“倒置尊严”来考虑非正式的风险."
这本书的理论方面提供了对洛克式自由主义的深刻见解, Hélène Cixous所说的“女性写作”的伦理层面,“崇高和家庭生活的关系, 西格蒙德·弗洛伊德关于幽默和忧郁症的论点, 最近的情感理论——以及伊曼努尔·康德和弗里德里希·尼采关于厌恶的观点, 将这些与现代主义联系起来. 这种广泛的参与使得这项研究与那些对文学研究感兴趣的人相关, 批判理论, 和哲学.
护林人，边界和树皮甲虫
林业工作者, 生物学家, 环保主义者和当地人将比亚沃维埃瓦森林描绘成一系列争夺记忆的竞争标志, 土地, 和经济, which are also struggles about whether to log or preserve the wood土地; whether 而且 how to celebrate the mixed ethnic Polish/Belarusian peasant past; 而且 whether to align this eastern outpost with ultraright Polish political parties, 邻国白俄罗斯, 或者欧盟. 尤妮斯·布拉瓦斯库纳斯(Eunice Blavascunas)提供了一个亲密的民族志描述, 收集了20多年的研究成果, 解决森林保护与利用之间的复杂矛盾. 她看看哪些过去是被庆祝的, 而溃烂, 在共产主义崩溃后的动荡的几十年里，这些都发生了改变.
《LMG视讯游戏厅下载》 这是一部及时而迷人的文化分析和讲故事的作品，它以森林本身和树皮甲虫的爆发为媒介，以民族志的方式解读人类, 在人类世威胁着森林的构成.
中国的辣椒
智力代理与虚拟认识论:蒙台梭利的视角
Patrick Frierson，哲学副教授，Paul Garrett研究员
借鉴了Maria Montessori和当代美德认识论学者如Linda Zagzebski和Jason Baehr的著作, 智力能动性与美德认识论对智力能动性及其相关美德的性质提出了新的解释.
专注于蒙台梭利对特定美德的解释，包括感官关注, 理智的爱和理智的谦逊, 它讨论了为什么这些是美德, 为什么一个人要对他们负责, 以及它们之间的关系. 此外，它还考虑了将这些能力视为美德的教学含义. 智力代理和美德认识论不仅揭示了将蒙台梭利视为美德认识论的价值, 它鼓励教育工作者重视智力美德的培养，并将其作为儿童教育的重要组成部分.
没有未来的法律:反宪法政治和美国权利
杰克杰克逊
宾夕法尼亚大学出版社, 2019
“《LMG视讯》是一本极好的书，提出了一个杰出而新颖的论点:美国法律学已经进入了一个时代, 越来越多地, 做决定时不参考过去(也就是说, 先例)或未来(也就是说, 法律的适用). 杰克·杰克逊是一位优秀的法律学者, 政治理论家, 和作家, 他证明了自己是布什五世的毁灭性批评者. 戈尔等法律案件和法律.——詹姆斯·马特尔，旧金山州立大学
2000年，最高法院做出决定，将总统宝座实际上交给了乔治·W·布什. 随着时间的推移，布什的真正含义逐渐凸显. 如果对法院最初的批评是它在事后改变了民主规则, 距离的视角让LMG视讯看到规则是, 在某种意义上, 完全没有改变. 这是一个“里程碑式”的决定, 根据它自己的逻辑, 是否只适用一次，因此既不依赖于过去的先例，也不为以后的解释奠定基础.
这个逻辑, 学者杰克·杰克逊如是说, 不仅标志着与传统的美国战场截然不同.S. 但却是美国右翼激进主义和反自由主义胜利时代的典范. 没有未来的法律, 杰克逊展示了这种哲学如何在21世纪的政治生活中表现出来，并将其起源定位于被忽视的二战后政治思想潮流. 这些发展已经破坏了宪政的理念, 以及由此引发的危机, 杰克逊认为, 导致了右翼传统保守主义的衰落，而左翼则拥抱了一种刻意的合法, 对宪政的非政治理解(具有讽刺意味的反动含义).
杰克杰克逊 在惠特曼学院教授政治理论和宪法.
猪
Johanna Stoberock
http://redhenpress.org/products/pigs-by-johanna-stoberock
四个孩子生活在一个岛上，这个岛上是世界上所有垃圾的储存库. 垃圾到, 孩子们进行分类, 然后他们把它喂给一群贪得无厌的猪:一个完美的系统. 但当一个桶被冲上岸，里面有个男孩, 孩子们必须决定他是不是更多的世界碎片, 本来是用来喂猪的, 或者他是不是他们中的一员. 用精巧的散文写的, 猪问关于社区的问题, 环保责任, 以及无罪的可能性.
乔安娜·斯托伯克是小说《LMG视讯》的作者. 她的荣誉包括詹姆斯W. 霍尔小说奖，艺术家信托GAP奖，杰克·斯特劳奖学金. 2016年，她获得伊塔洛·卡尔维诺小说奖亚军. 她的作品发表在《LMG视讯游戏厅下载》上, 最佳网络选集, 和双体船, 等. 她住在华盛顿州的瓦拉瓦拉，在惠特曼学院任教. www.johannastoberock.com
艾达·埃尔南德斯的死与生
亚伦Bobrow-Strain
http://us.macmillan.com/books/9780374191979
带LMG视讯去拘留中心, 移民法庭, 以及阿依达和其他大胆人物的内心世界, 《LMG视讯》揭示了将曾经更为宽容的边境军事化所带来的人类后果. 具有情感力量和叙事悬念, 亚伦Bobrow-Strain带LMG视讯走进一个极度不平等的美国的中心. 他还向LMG视讯表明，当前移民战争中的英雄不太可能是完美的美德典范，而更可能是复杂的人, 都是有缺陷的人，应该得到公正和同情.
“在这里, 终于, LMG视讯国家的移民大戏的非虚构叙述是用智力写的吗, 激情, 一部伟大的小说...这是一部史诗的悲惨而私密的叙述, 跨境旅行, 一个关于家庭的故事, 暴力, 爱, 不公正, 毅力, 而且, 最终, 救赎.- Héctor Tobar，美国国家图书评论圈奖入围作家，《LMG视讯游戏厅下载》著名著作《LMG视讯》作者.
“Bobrow-Strain ... 讲述了一个他称之为阿伊达·埃尔南德斯的女人的戏剧性真实故事，非常清晰和有力 . . . 在这部充满关怀和难忘的边境传奇中, Bobrow-Strain揭示了移民危机对个人造成的深刻影响.“书目星级评论
一位教授将他的学术研究与他数十年的美国历史相结合.S.通过关注一名年轻女性的挣扎来照亮移民现实 . . . [A]强大的传奇故事 . . . 这个强大的, 重要的工作, 哪个“占据了新闻和民族志之间的空间?, 加上一点口述历史和传记,这为持续不断的移民辩论增添了不少色彩.“柯克斯星级评论
非洲中部和西部的蛇
Jean-Philippe Chippaux和Kate Jackson
http://jhupbooks.press.jhu.edu/title/snakes-central-and-western-africa
没有人确切知道有多少种蛇生活在非洲西部和中部的生物多样性热点地区. 野外指南中有很多哺乳动物, 鸟, 甚至还有居民可以辨认的昆虫, 旅行者, 和科学家, 半个大陆上丰富的爬虫学仍然笼罩在神秘之中. 在这个地区有近30,每年有1万人死于蛇咬伤, 即使是可怕的医疗需求也不足以促使研究人员承担起收集现存物种权威清单的艰巨任务, 更不用说一个完整的描述性记录来帮助识别, 这是注射有效抗蛇毒血清的第一步. 中非的爬行动物, 特别是, 是世界上研究最少的吗, 尽管它们在受到威胁的生态系统的生存中起着至关重要的作用.
非洲中部和西部的蛇, 让-菲利普·奇波和凯特·杰克逊创造了一个改变游戏规则的东西. 这是多年来在世界主要博物馆进行实地调研和系统研究的结果, 这本书首次汇编了该地区蛇类的全面指南. 覆盖了整个大陆, 从西北部的毛里塔尼亚到东部的卢旺达和南部的安哥拉, 奇波克斯和杰克逊详细介绍了栖息在该地区的200多种蛇.
这本书的第一部分是专门用于识别蛇的分类学字符. 作者讨论了非洲蛇的进化和生物地理学，以及蛇咬伤的流行病学和临床方面. 其余章节按系统顺序排列, 这是对撒哈拉以南非洲主要蛇类谱系进化模式的最新共识. 物种识别是通过简单和可访问的二分键和详细的形态特征描述, 辅以众多图纸, 照片, 以及分布图. 关于分类学和自然史的宝贵信息也包括在内. 这本书以一个全面的索引和近600篇参考文献的列表结束. 中非和西非的蛇揭示了自然界一个以前鲜为人知的部分, 提供了可以挽救许多生命的重要信息, 并将使一个优秀的补充任何爬虫学图书馆.
布鲁斯:俄勒冈州东北部蓝山的自然历史 & SE华盛顿
鲍勃·卡森，格蕾丝·法恩斯沃斯·菲利普斯地质学和环境研究名誉教授
Keokee Books, 2018年出版
最新版本的 蓝军, 蓝色:俄勒冈州东北部和华盛顿东南部蓝山的自然历史, 由鲍勃·卡森撰写，深入研究了该地区地质的独特方面, 生物学, 自然遗产.
由 蓝山土地信托 是布鲁斯系列的一部分, 这是“对自然景观的赞美，也提醒LMG视讯有必要为子孙后代保护它。.“蓝山土地信托基金是一群有远见的当地领导人，他们采取行动保护鱼类和野生动物栖息地, 森林, 蓝山地区的草原和农业用地，这本书的一部分收益受益于他们的努力.
蓝山, 向瓦拉瓦拉南部延伸至俄勒冈州中部, 是太平洋西北地区的标志性山脉之一. 由连续的火山活动形成的, 这里有多样的森林和草原生态系统, 有丰富的野生动物, 长期以来，蓝调对所有生活在这一范围内的人都有一种特殊的魅力.
用地质学的说法, 蓝山是一条长长的背斜山脊，主要由玄武岩流组成, 从克拉诺延伸, 俄勒冈到克拉克斯顿, 华盛顿. 在这里, 卡森将学术和优雅的文字与十多位贡献者的杰出摄影作品结合起来. 这本书包括唐·斯诺的前言, 斯科特·艾略特的后记, 还有卡特里娜·罗伯茨和珍妮丝·金的诗歌. 杜安Scroggins, 比尔•罗杰斯, 还有许多人贡献了数百张精彩的照片，将读者吸引到这个不可思议的地区.
卡森的其他出版物包括， 黄石公园以东, 大河在哪里拐弯, 许多水 而且 华盛顿地质远足指南.
卡森的教学生涯开始于北卡罗莱纳州立大学，然后在俄勒冈大学. 1975年，他开始在惠特曼学院任教. 他认为自己是一位环境地质学家和第四纪地质学家. 他的高级课程(地貌学, 冰川地质学, 气候变化, 和水资源)研究晚新生代地质历史, 地表过程, 地貌演化, 环境问题.
《情书:数字时代拯救浪漫
雷蒙德和埃尔西·德伯格，社会科学主席
米歇尔·詹宁，社会学教授
劳特利奇, 2018
通过故事, 对过去研究的丰富回顾, 以及她自己的调查结果, 詹宁揭示了在一个交流数字化几乎无处不在的时代，不同年龄段和性别的人是如何处理他们的情书“策展实践”的.
詹宁向LMG视讯展示了LMG视讯与物质世界的联系，以及LMG视讯对怀旧的吸引力，是如何在储蓄这种看似微小而私密的行动中发挥作用的, 存储, 偶然发现甚至烧掉一封情书.
詹宁于2000年加入惠特曼学院. 她的研究, 关于人际关系的演讲和写作, 为人父母, 流行文化, 室内设计, 不平等和斯堪的纳维亚生活. 她获得了圣. 奥拉夫学院以及圣母大学的硕士和博士学位. 她的最后一本书是《家庭生活的东西:LMG视讯的家如何反映LMG视讯的生活》(罗曼 & 李特佛尔德, 2017).
费奥多尔·陀思妥耶夫斯基，沃克·珀西和自杀时代
费奥多尔·陀思妥耶夫斯基，沃克·珀西和自杀时代
约翰F. 德斯蒙德，玛丽. 丹尼英语名誉教授
“陀思妥耶夫斯基, 沃克珀西, 《LMG视讯》是对现代和后现代社会自杀现象的研究，这些现象在费奥多尔·陀思妥耶夫斯基和沃克·珀西的主要小说中都有体现. 在Desmond的书房里, 自杀在字面上和精神上都被理解为既指他们作品中的实际自杀，也指更广泛的精神自杀的社会弊病, 和绝望. 19世纪，陀思妥耶夫斯基将自杀称为“LMG视讯这个时代的可怕问题”.对他来说, 珀西认为20世纪的西方文化是“自杀式的”，无论是在其社会, 政治和军事行为，在更深的意义上，其公民遭受了本体论的“自我丧失”或“变形”的存在. 同样，托马斯·默顿(Thomas Merton)把20世纪称为“自杀时代”."
德斯蒙德研究了自杀的文化气质，因为它是在陀思妥耶夫斯基的11部主要小说作品中发展起来的——《LMG视讯》,”“罪与罚,“白痴”, Demons 而且 The Brothers Karamazov"; 而且 Percy's "The Moviegoer,“最后的绅士。,“爱情废墟。,“兰斯洛特,“耶稣再临”和“塔纳托斯综合症”.他的研究是类比和进步的，因为它证明了珀西如何“进一步”了陀思妥耶夫斯基关于自杀的预言性见解和直觉，因为它们在现代西方文化中不断发展. 它揭示了精神如何, 道德, 以及陀思妥耶夫斯基在19世纪后期分析的意识形态条件，在20世纪实现了预言性的——可怕的——实现, 正如珀西所说. 该研究通过对主题的仔细分析来发展其论点, 字符, 揭示了陀思妥耶夫斯基和珀西之间的联系和发展. 在结语中，德斯蒙德对这个时代的自杀风气提出了一个基督教的反观点.
德斯蒙德是玛丽A. 丹尼英语教授，惠特曼学院名誉教授. He is the author of "Gravity 而且 Grace: Seamus Heaney 而且 the Force of Light"; "Flannery O'Connor's Vision of History"; "At the Crossroads: Ethical 而且 Religious Themes in the Writings of 沃克珀西" 而且 "沃克珀西's 搜索 for Community."
中世纪英语寓言的政治
玛丽·拉施科，英语助理教授
曼彻斯特大学出版社，2018年
寓言在中世纪英语文学中占有重要地位, 出现在梦的异象和故事集中，也出现在基督的生活和虔诚的论文中. 而大多数学者认为翻译后的故事是基督教教义的稳定载体, 这本书强调了同一个故事在中世纪英语翻译中的许多变化和冲突点.
Raschko于2001年在乔治敦大学获得英语学士学位，并于2009年在北卡罗来纳大学教堂山分校完成中世纪英语文学博士学位. 在LMG视讯，她教授从中世纪到莎士比亚的文学.
恐惧的图标
Kisha Lewellyn Schlegel，英语助理教授
疯狂小溪书店, 2018
“当LMG视讯害怕的时候，LMG视讯对彼此是谁??施莱格尔在她的第一本散文集中问道. 她着眼于恐惧和信仰——两者的相似之处比LMG视讯意识到的要多——以及LMG视讯信仰的多种形态, 从民族主义到友谊, 从艺术到宗教教条.
她的书是对唤起和抚慰LMG视讯恐惧的图标的抒情考察. 从唐纳德·特朗普到圣母玛利亚, 达斯·维达对达赖喇嘛, 施莱格尔探索了人类的意义, 一个女人, 艺术家和, 特别是, 父母——对孩子无限的爱意味着什么, 一个如此脆弱的人, 熟悉和陌生.
施莱格尔是惠特曼学院的英语助理教授. 她在《LMG视讯游戏厅下载》、《LMG视讯游戏厅下载》、《LMG视讯》和其他文学杂志上发表过文章. 曾获华盛顿州艺术家大奖和理查德H. 马戈利斯奖, 施莱格尔拥有蒙大拿大学的环境研究硕士学位和爱荷华州非虚构写作项目的美术硕士学位.
想象一个伟大的共和国
政治小说与美国观念
托马斯·E. 惠特曼学院名誉校长克罗宁说
罗曼 & 李特佛尔德, 2017
首次全面阅读数十部美国文学和社会文化经典, 汤姆·克罗宁, 他是美国政治传统最敏锐的学生之一, 通过40位主要小说家的视角讲述了美国政治实验的故事, 从哈丽特·比彻·斯托到亨特·S. 汤普森. 当LMG视讯在曲折中前行时，他们一直是道德和公民意识的提升者, 美国政治实验的成功与挫折以及缓慢而尴尬的演变.
宪政民主, 人人享有平等正义, 美国梦和美国例外论都是LMG视讯国家叙事的一部分. 但是,正如 想象一个伟大的共和国 他解释说，从来就没有一种单一的美国叙事. LMG视讯有相互竞争的故事, 就像LMG视讯有相互竞争的美国梦和相互竞争的方式来想象一个更完美的政治联盟一样. 认识和理解这些相互冲突的价值观是成为美国人的关键部分. 克罗宁的书解释了这是如何可能的，以及为什么LMG视讯都应该为自己是美国人而自豪.
《山上的故事
当代美国小说中的清教徒神话
克里斯托弗·莱泽，英语副教授
阿拉巴马大学出版社, 2017
这本发人深省的书为现代美国小说家提供了新的视角，他们不仅质疑清教徒建立新英格兰的假设, 通过扩展, 美国身份——以及清教主义是否曾经在美国存在过. 山上的故事:当代美国小说中的清教徒神话 本书分析了美国当代几位最重要作家的作品, 包括威廉·加迪斯, 库尔特·冯内古特, 托马斯·品钦(Thomas Pynchon)和玛丽琳·罗宾逊(Marilynne Robinson)重新诠释了关于这个国家起源的常见叙事，他们敏锐地观察了清教徒神话所促进的包容和排斥的影响. 这篇文章提出了一个挑衅的问题如果清教徒从未像LMG视讯所理解的那样存在过, 在这种情况下，美国历史会是什么样子?
社会保障与应得的政治
Susanne Beechey，政治学副教授
帕尔格雷夫麦克米伦, 2016
这本书试图通过2005年社会保障私有化辩论的解释性政策分析来理解未来社会保障改革的政治价值. 社会保障受益人被广泛认为应该得到他们所得到的福利，这对政治和政策制定意味着什么? 在2005年的私有化辩论中, 国会用完全积极的术语来描述社会保障, 通常是反对福利的, 并把自己心爱的家人想象成接受者. 私人账户的提倡者试图通过将社会保险的“LMG视讯”划分为私人投资的“我”和个人回报率的“他们”，以证明在社会保险中引入私人账户是合理的. 该项目的财政压力很可能很快将社会保障提上政策议程. 理解“值得”的政治将是引导这些辩论的核心.
之间的
生活在两个极端中
米歇尔·简，社会学教授
Montezuma出版, 2017
LMG视讯被极端分子轰炸. 生活呈现在LMG视讯的社交媒体上, LMG视讯的政客, 有时LMG视讯固执己见的朋友和亲戚，好像每个问题都很简单，只对对立的双方开放. 在LMG视讯的实际经验中, 虽然, LMG视讯经常发现自己处于事物之间:在观点之间, 在LMG视讯度过时光的地方之间, 之间的身份, 之间的情绪, 在人生阶段之间, 人际网络之间, 甚至还有对服装风格的偏好, 食物, 和家具. 介于:生活在两个极端之间 以新闻中出现的问题为例, 流行文化, 以及作者过去和现在的经历，并将它们放入一组反映LMG视讯复杂而混乱的生活现实的文章中. 从家庭生活到政治, 从身体问题到工作场所, 每篇文章都包含了作者的一些社会学智慧, 在过去的二十年里，是谁在帮助学生了解LMG视讯日常社会生活中模糊的界限.
La nueva sociología de las arts
从西班牙和全球的角度来看
Alvaro Santana-Acuna他是社会学助理教授
编辑GEDISA, 2017
Santana-Acuña已发布, 与巴塞罗那大学的Arturo Rodríguez Morató合作, 新艺术社会学的合编卷. La nueva sociología de las arts 包括来自7个国家学者的13篇文章, 它们在艺术的多个领域(文学, 多媒体艺术, 烹饪的创造力, 音乐, 剧院, 体系结构, 跳舞, 等.). 这本书对艺术社会学的国际化和跨国化做出了重大贡献. 该卷由西班牙语领先的学术出版社Gedisa出版.
家庭生活的东西
LMG视讯的家如何反映LMG视讯的生活
米歇尔·简，社会学教授
罗曼 & 李特佛尔德, 2017
把智能手机放在餐桌上会影响你的人际关系吗? 你把电视放在家里的位置对你的家庭有什么影响? 家庭生活的东西 通过对家庭物品的独特检查，带领读者进入不断变化的家庭世界. 从数字家庭相册到日益流行的“男人洞穴”,詹宁不仅研究了大型人口统计研究对家庭动态的影响，还研究了LMG视讯的生活及其内容对LMG视讯彼此关系的影响. 这本书带领读者经历了家庭生活的各个阶段, 包括约会, 婚姻, 育儿, 离婚和老龄化, 同时注意LMG视讯对空间和物体的选择如何影响LMG视讯的生活.
詹宁开玩笑说, "I'm not a social scientist who uses large national datasets to illustrate family life; I'm the social scientist who asks people to examine what's in their underwear drawers to tell stories about their family life.“从内衣抽屉到日历， 家庭生活的东西 为当今美国家庭的复杂性提供了富有启发性和娱乐性的视角.
环保成功故事
解决重大生态问题 & 应对气候变化
弗兰克Dunnivant，化学教授
哥伦比亚大学出版社, 2017
不像许多环境问题的标题预示着黑暗的未来， 环保成功故事 深入研究了人类所面临的最艰巨的生态和环境挑战，并展示了科学家如何, 公民, 响应迅速的公共部门成功地处理了这些问题. 除了介绍基本的化学和环境科学问题，比如提供清洁的饮用水, 从农业和家庭中去除滴滴涕和铅, 减少工业污染, 这本书还讨论了政治行动者, 机构监管机构, 以及合作制定有效立法的社区领导人. 分享人们的故事, 组织, 以及成功解决这些问题的政府, 弗兰克·米. 邓尼万特解释了LMG视讯如何应对世界上最大、最复杂的环境危机:气候变化.
大陆哲学与巴勒斯坦问题
在犹太人和希腊人之外
扎西·Zalloua，外国语言文学教授，法语
从萨特到列维纳斯, 欧洲大陆的哲学家们把犹太人作为伦理探究的范例和典范. 例如，列维纳斯有力地为他1974年的书作了献词 除了存在 对大屠杀的受害者，并将注意力转向奥斯维辛之后的哲学状态. 这种伦理从根本上挑战了自主和理解的先验概念，这是传统伦理理论和伦理理论的两个关键思想, 更一般的, 希腊传统. 它寻求尊重他者的不透明性，避免解释学暴力的危险. 但是，这种对他者的伦理如何转化为真实的日常生活呢? 把对方当成犹太人有什么利害关系? 犹太人的另类仅仅是希腊普遍主义的对立面吗? 是例外主义的修辞吗, 带着不可避免的本体论残余, 与不断变化的政治现实不一致? 在这个范例中, 那么阿拉伯人或穆斯林会怎么样呢, 一个是犹太人, 另一个的另一个, 可以这么说?
这条伦理思想线——它渴望见证过去的苦难，并在奥斯维辛之后与主体性妥协——可以说是从分析当前的权力运作中脱离出来的. 那么，一个更敏感的历史方法是否会将巴勒斯坦人暴露为另一个以色列人呢? 在这里，扎伊·扎鲁阿(扎西·Zalloua)为LMG视讯如何配置当代提供了一种具有挑战性的干预.
JewAsian
美国新犹太人的种族、宗教和身份
内布拉斯加大学出版社, 2016
In 2010, 在美国，大约15%的新婚夫妇是不同种族的配偶, 民族或宗教背景, 对新配偶及其后代的多元文化身份提出了越来越相关的问题. 但是，尽管新的人口普查类别和越来越多的统计数据提供了数据, 它们几乎没有告诉LMG视讯这些夫妇和他们的孩子日常生活的内在运作.
JewAsian 定性的检验是种族的交集吗, 在越来越多的犹太裔美国人和亚裔美国人家庭中，宗教和种族的影响越来越大. Helen Kiyong Kim和Noah Samuel Leavitt的书探讨了通婚的更大的社会维度，解释了这些特殊的结合如何不仅反映了已婚个人的身份，而且还反映了他们所属的社区. 通过对犹太美国人和亚裔美国人婚姻的夫妇和孩子的深入采访, 金和莱维特的研究为这些伴侣的日常生活以及他们的孩子如何在21世纪协商自己的身份提供了急需的线索.
相关内容
有毒的安全
阻燃剂，化学争议和环境健康
Alissa Cordner他是社会学助理教授
哥伦比亚大学出版社, 2016
阻燃剂最初作为一种拯救生命的进步而销售，现在却陷入了争议之中. 一些人认为数据表明这些化学品是不安全的，而另一些人则继续支持使用它们. 双方的策略都对LMG视讯如何解释新的科学发现产生了深远的影响.
经验丰富的环境社会学家, 艾丽莎·科德纳(Alissa Cordner)对活动人士进行了100多次采访, 科学家们, 监管机构和行业专业人士隔离社会, 科学, 影响当今环境卫生政策的经济和政治力量. 介绍“战略科学翻译”,她描述了利益相关者如何使用科学证据来支持非科学的目标，并构建“概念性风险公式”来形成风险评估和经验证据的解释. 这是对公共健康倡导者的启示性文本， 有毒的安全 虽然所有关心健康问题的各方都使用科学来支持他们的主张, 他们没有在一个公平的环境中竞争，即使是良好的意图也可能产生有害的影响.
阅读不守规矩的
口译及其伦理要求
扎西·Zalloua，外国语言文学教授，法语
内布拉斯加大学出版社, 2014
借鉴文学理论和法国经典文学， 阅读不守规矩的 检视不守规矩既是一种美学范畴，也是一种伦理反应的阅读模式. 扎伊·扎鲁阿认为，当面对一件难以驾驭的艺术品时, 读者们面临着道德上的双重困境, 在文学作品的主题化(有意义)这两个矛盾的禁令之间犹豫不决, 或者关注它的审美差异或不可读性.
创造性地在不可比较的要求之间犹豫(解释但不翻译回熟悉的术语), 有道德的读者被邀请培养对不守规矩的人的欣赏, 在不同时放弃意义或解释努力的情况下，抑制对解释学掌握的渴望. 研究蒙田16世纪的法语文本 论文 狄德罗虚构的对话 拉莫的侄子 波德莱尔的散文诗 巴黎之脾到让-保罗·萨特(Jean-Paul Sartre)最近的作品 恶心想吐， Alain rob - grillet 's 嫉妒和玛格丽特·杜拉斯的家 哈哈哈斯坦的迷人, 阅读不守规矩的 以这样的方法论证了文学和理论, 阅读本身变成了对更多的渴望, 一种延长而不是制止解释行为的伦理和美学欲望.
