老师的书
非法自由:现代主义文学中的非正式性，1900-1940
Gaurav Majumdar，英语教授
劳特利奇, 2022
非法自由:现代主义文学中的非正式性, 1900 - 1940年是现代主义文学中第一次对非正式性进行研究. 将非正式性与亲密性区分开来, 这本书讨论了非正式与感官经验的关系, 审美表现, 伦理思考或行为, 以及现代主义作品中的社会态度.
它按照以下的主题顺序检查了这些作品中“不拘小节”一词在每个章节中的特殊细微差别:提供幽默的不拘小节, 解释自由, 和 promiscuity as counters to self-absorption in works by Virginia Woolf; rebuttals to male priorities in liberalism through "feminine informality" in several short stories by Katherine Mansfield; contempt for colloquialism 和 intimacy, 带有阶级焦虑和态度危机的色彩, 在T. S. Eliot’s poetry; resistance to disgust in James Joyce’s novels; 和 the fusion of irreverence, 抗议, 在W中赞美. H. 奥登1940年前的作品. 这本书的结论是通过讨论所谓的“尊严倒置”来考虑非正式性的风险."
这本书的理论方面提供了对洛克自由主义的见解, Hélène Cixous称之为“女性写作”的伦理层面,崇高与家庭生活的关系, 西格蒙德·弗洛伊德关于幽默和忧郁症的论点, 以及最近的情感理论——以及康德和尼采关于厌恶的观点, 将这些与现代主义联系起来. 这种广泛的参与使得本研究与那些对文学研究感兴趣的人相关, 批判理论, 和哲学.
护林员、Borders和树皮甲虫
林业工作者, 生物学家, 环保主义者和当地人将古老的Białowieża森林描绘成一系列争夺记忆的竞争图标, 土地, 和经济, which are also struggles about whether to log or preserve the wood土地; whether 和 how to celebrate the mixed ethnic Polish/Belarusian peasant past; 和 whether to align this eastern outpost with ultraright Polish political parties, 邻国白俄罗斯, 或者欧盟. 尤妮斯·布拉瓦斯库纳斯提供了一个详尽的人种学描述, 积累了20多年的研究成果, 梳理复杂的森林保护与利用冲突. 她看哪些过去是值得庆祝的, 而溃烂, 在共产主义崩溃后动荡的几十年里，这些都发生了改变.
“护林员、边境和树皮甲虫” 这是一部及时的、引人入胜的文化分析和叙事作品，以森林本身和树皮甲虫爆发为媒介，对人类进行人种学解读, 威胁到人类世时期森林的组成.
中国的辣椒
智力代理与虚拟认识论:蒙特梭利视角
Patrick Frierson，哲学副教授，Paul Garrett研究员
借鉴了Maria Montessori和当代美德认识论家Linda Zagzebski和Jason Baehr的工作, 知识能动性与美德认识论对知识能动性及其相关美德的性质提出了一种新的解释.
专注于蒙特梭利对特定美德的解释，包括感官注意力, 智慧的爱和智慧的谦逊, 它讨论了为什么这些是美德, 为什么一个人要对他们负责, 以及它们之间的关系. 此外，它还考虑了将这些能力视为美德对教学的影响. 知识代理与美德认识论不仅揭示了将蒙台梭利视为美德认识论家的价值, 它鼓励教育学家重视智力美德的培养，将其作为儿童教育的重要组成部分.
没有未来的法律:反宪法政治与美国权利
杰克杰克逊
宾夕法尼亚大学出版社, 2019
《LMG视讯》是一本极好的书，它提出了一个精彩而新颖的论点:美国法学已经进入了一个, 越来越多地, 做决定时没有参考过去(也就是说, 先例)或未来(也就是说, 法律的适用. 杰克·杰克逊是一位优秀的法律学者, 政治理论家, 和作家, 他证明了自己是布什v. 戈尔和其他法律案件和法律.——James Martel，旧金山州立大学
2000年最高法院决定将总统职位移交给小布什. 随着时间的流逝，布什的真正含义变得清晰起来. 如果最高法院最初的批评是它在事后改变了民主的规则, 从距离的角度看，LMG视讯可以看到规则的存在, 在某种意义上, 完全没有改变. 这是一个“里程碑式”的决定, 根据它自己的逻辑, 是否只适用一次，因此既不依赖过去的先例，也不为未来的解释奠定基础.
这个逻辑, 学者杰克·杰克逊说, 这不仅标志着美国经济与传统经济格局的彻底决裂.S. 它是美国右翼激进主义和反自由主义胜利时代的典范. 没有未来的法律, 杰克逊展示了这种哲学如何在21世纪的政治生活中表现出来，并将其根源定位于二战后被忽视的政治思潮. 这些事态发展已经破坏了宪政的理念, 由此产生的危机, 杰克逊认为, 已经导致了右翼传统保守主义的衰落，并导致了左翼对一种认真合法的, 对宪政的非政治理解(具有讽刺意义的反动含义).
杰克杰克逊 在惠特曼学院教授政治理论和宪法.
猪
Johanna Stoberock
http://redhenpress.org/products/pigs-by-johanna-stoberock
四个孩子住在一个储存世界上所有垃圾的岛上. 垃圾到, 孩子们分类, 然后他们把它喂给一群贪得无厌的猪:一个完美的系统. 但当一个桶被冲上岸，里面有个男孩, 孩子们必须判断他是否只是这个世界上的渣滓, 本来是用来喂猪的, 或者他是不是他们中的一员. 以精巧的散文写成的, 猪会问关于社区的问题, 环保责任, 还有无辜的可能性.
Johanna Stoberock是小说《LMG视讯》的作者. 她的荣誉包括詹姆斯W. 霍尔小说奖、艺术家信任GAP奖和杰克·斯特劳奖学金. 2016年，她获得了伊塔洛·卡尔维诺小说奖亚军. 她的作品发表在《LMG视讯》上, 最佳网络选集, 和双体船, 等. 她住在华盛顿州的瓦拉瓦拉，在惠特曼学院任教. www.johannastoberock.com
《阿依达·赫尔南德斯的生死
亚伦Bobrow-Strain
http://us.macmillan.com/books/9780374191979
带LMG视讯去拘留中心, 移民法庭, 以及阿依达和其他大胆人物的内心世界, 《艾达·埃尔南德斯的死与生》揭示了将曾经较为宽容的边境军事化的人类后果. 具有情感力量和叙事悬念, 艾伦·波布罗-斯特劳带LMG视讯进入一个暴力不平等的美国的心脏. 他还向LMG视讯表明，当前移民战争中的英雄不太可能是完美的美德典范，而是复杂的, 有缺陷的人理应得到正义和同情.
“在这里, 终于, 一部关于LMG视讯国家移民戏剧的非虚构作品是用情报写成的吗, 激情, 并横扫一部伟大的小说...这是一部悲壮而私密的史诗, 跨境旅行, 一个充满家庭的故事, 暴力, 爱, 不公正, 毅力, 和, 最终, 救赎.- Héctor托巴尔，国家书评界奖入围作家，《LMG视讯》的作者.
“Bobrow-Strain ... 讲述了一个被他称为援助a Hern和ez的女人的戏剧性的真实故事，她有着非凡的清晰和力量 . . . 在这令人难忘的边疆传奇中, 波布罗-斯特劳揭示了移民危机对个人造成的深刻影响.《LMG视讯》
一位教授将他的学术研究与他长达数十年的美国大学生涯结合起来.S.通过关注一名年轻女子的挣扎，来明亮地阐明移民现实 . . . 一个强大的传奇 . . . 这个强大的, 重要的工作, 哪个“占据了新闻业和人种学之间的空间?, 加上一些口述历史和传记,“这大大加剧了持续不断的移民辩论.《LMG视讯》
非洲中部和西部的蛇
Jean-Philippe Chippaux和Kate Jackson
http://jhupbooks.press.jhu.edu/title/snakes-central-and-western-africa
没有人确切知道有多少种蛇生活在非洲西部和中部的生物多样性热点地区. 而野外指南丰富了哺乳动物, 鸟, 甚至是居民可以识别的昆虫, 旅行者, 和科学家, 半个大陆丰富的爬虫学仍然笼罩在神秘之中. 在这个地区，近30,每年有1万人死于蛇咬, 即使是医学上的迫切需要，也不足以促使研究人员承担起收集现存物种权威名单的艰巨任务, 更不用说一个完整的描述性记录来帮助鉴别了, 这是注射有效抗蛇毒血清的第一步. 非洲中部的爬行动物, 特别是, 是世界上最缺乏研究的, 尽管它们对受威胁的生态系统的生存起着至关重要的作用.
非洲中部和西部的蛇, Jean-Philippe Chippaux和Kate Jackson创造了一个游戏规则改变者. 在世界各大博物馆进行了多年的实地研究和系统研究, 这本书第一次编纂了关于该地区蛇的全面指南. 覆盖了大陆的大片区域, 从西北部的毛里塔尼亚到东部的卢旺达和南部的安哥拉, Chippaux和Jackson提供了栖息在该地区的200多种蛇的详细资料.
这本书的第一部分专门介绍用来鉴别蛇的分类特征. 作者处理进化和生物地理学的非洲蛇以及流行病学和临床方面的蛇咬伤. 其余章节按系统顺序排列, 此前，撒哈拉以南非洲地区主要蛇类谱系的进化模式达成了最新共识. 物种鉴定由简单和可及的二分键和形态特征的详细描述方便, 辅以大量绘图, 照片, 和分布地图. 关于分类学和自然历史的宝贵信息也包括在内. 这本书以一个全面的索引和近600个参考文献的列表结束. 中非和西非的蛇揭示了自然界中一个鲜为人知的部分, 提供了可以挽救许多生命的重要信息, 它将成为任何爬虫学图书馆的优秀补充.
蓝调:俄勒冈州东北部蓝山的自然历史 & SE华盛顿
鲍勃·卡森，格蕾丝·法恩斯沃斯·菲利普斯地质与环境研究名誉教授
Keokee书籍,2018
最新版的 蓝军, 蓝调:俄勒冈州东北部和华盛顿州东南部的蓝山的自然历史, 是由鲍勃·卡森撰写的，探讨了该地区地质的独特方面, 生物学, 和自然遗产.
委托开展的 蓝山土地信托 作为蓝调系列的一部分, 这是“对景观的庆祝，提醒LMG视讯需要为后代保护和保护它。.“蓝山土地信托是一群富有远见的地方领导人，他们采取行动保护鱼类和野生动物栖息地, 森林, 蓝山地区的草原和农业用地，以及这本书的一部分收益都有利于他们的努力.
蓝色的山脉, 从瓦拉瓦拉南部一直延伸到俄勒冈州中部, 是太平洋西北部的标志性山脉之一. 由连续的火山活动时期形成的, 是多种森林和草原生态系统的家园, 还有丰富的野生动物, 长期以来，蓝调对所有生活在这个范围内的人都有着特殊的魅力.
在地质的说法, 蓝山是一个长长的背斜山脊，主要由玄武岩流组成, 从Clarno, 俄勒冈州,Clarkston, 华盛顿. 在这里, 卡森结合了学术和优雅的文章与杰出的摄影从十几位贡献者. 这本书包括唐·斯诺的序言, 斯科特·艾略特的后记, 还有卡特里娜·罗伯茨和珍妮丝·金的诗. 杜安Scroggins, 比尔•罗杰斯, 还有许多人贡献了数百张壮丽的照片，将读者吸引到这个不可思议的地区.
卡森的其他著作包括， 黄石公园的东, 大河在哪里拐弯, 许多水 和 华盛顿地质徒步旅行指南.
卡森的教学生涯开始于北卡罗来纳州立大学，然后在俄勒冈大学. 他于1975年加入惠特曼学院. 他认为自己是环境地质学家和第四纪地质学家. 他的高级课程(地貌学), 冰川地质学, 气候变化, 晚新生代的地质历史, 地表过程, 地貌演化, 和环境问题.
情书:在数字时代保存浪漫
Raymond和Elsie DeBurgh，社会科学主席
米歇尔·詹宁，社会学教授
劳特利奇, 2018
通过故事, 对过去研究的丰富回顾, 以及她自己的调查结果, 詹宁揭示了在数字化传播几乎无处不在的时代，不同年龄和性别的人们如何处理他们的情书“策展实践”.
詹宁向LMG视讯展示了LMG视讯与物质世界的联系以及LMG视讯对怀旧的吸引力是如何在储蓄这样看似小而私密的行为中发挥作用的, 存储, 偶然发现甚至烧掉一封情书.
詹宁于2000年加入惠特曼学院. 她的研究, 谈论和写作关于人际关系的话题, 为人父母, 流行文化, 室内设计, 不平等和斯堪的纳维亚人的生活. 她在圣. 奥拉夫学院和圣母大学硕士和博士学位. 她的上一本书是《家庭生活的本质:LMG视讯的家如何反映LMG视讯的生活》(罗曼 & 李特佛尔德, 2017).
费奥多尔·陀思妥耶夫斯基，沃克·珀西，和《自杀时代
费奥多尔·陀思妥耶夫斯基，沃克·珀西，和《自杀时代
约翰F. 德斯蒙德,玛丽. 名誉英语教授
“陀思妥耶夫斯基, 沃克珀西, 《自杀时代》是对陀思妥耶夫斯基和珀西的主要小说中出现的现代和后现代社会的自杀现象的研究. 在德斯蒙德的研究, 自杀在字面上和精神上都被理解为既指他们作品中的实际自杀，也指精神自杀带来的更广泛的社会不安, 和绝望. 在19世纪，陀思妥耶夫斯基称自杀为“LMG视讯这个时代的可怕问题”.“对他来说, 珀西认为20世纪的西方文化在社会上都是“自杀性的”, 政治和军事行为，以及更深层次的公民遭受了本体论的“自我丧失”或存在的“变形”. 托马斯·默顿(Thomas Merton)也将20世纪称为“自杀时代”."
德斯蒙德在陀思妥耶夫斯基的《LMG视讯》这十一部主要小说中审视了自杀的文化精神,”“罪与罚,“白痴, Demons 和 The Brothers Karamazov"; 和 Percy's "The Moviegoer,“最后的绅士。,“废墟中的爱情。,“兰斯洛特,《LMG视讯》(The Second Coming)和《LMG视讯》(The Thanatos Syndrome).他的研究是类比式的，是循序渐进的，因为它展示了珀西如何“深化”了陀思妥耶夫斯基在现代西方文化中对自杀的先知洞察力和直觉. 它揭示了精神, 道德, 陀思妥耶夫斯基在19世纪后期分析的意识形态状况在20世纪得到了预言性的、悲惨的实现, 当珀西观察. 该研究通过对主题的仔细分析来发展其论点, 字符, 这些行为和图像揭示了陀思妥耶夫斯基和珀西之间的联系和发展. 在结束语中，德斯蒙德提供了一个基督徒对自杀精神的时代的反愿景.
Desmond就是Mary A. 丹尼英语教授，惠特曼学院名誉教授. He is the author of "Gravity 和 Grace: Seamus Heaney 和 the Force of Light"; "Flannery O'Connor's Vision of History"; "At the Crossroads: Ethical 和 Religious Themes in the Writings of 沃克珀西" 和 "沃克珀西's 搜索 for Community."
中古英语寓言的政治
Mary Raschko，英语助理教授
曼彻斯特大学出版社，2018年
寓言在中古英语文学中占有重要地位, 出现在梦的异象和故事集，以及基督的生活和虔诚的论文中. 而大多数学者将翻译后的故事视为基督教教义的稳定载体, 这本书突出了同一故事在中古英语中许多变体和冲突点.
Raschko于2001年在乔治敦大学获得英语学士学位，并于2009年在北卡罗来纳大学教堂山分校完成了中世纪英语文学博士学位. 在惠特曼，她教授从中世纪到莎士比亚的文学.
恐惧的图标
Kisha Lewellyn Schlegel，英语助理教授
疯狂的溪书, 2018
当LMG视讯害怕的时候，LMG视讯对彼此来说是谁?施莱格尔在她的第一本散文集中问道. 她关注恐惧和信仰——这两者比LMG视讯意识到的更相似——以及LMG视讯信仰的多种形态, 从民族主义到友谊, 从艺术到宗教教条.
她的书是对那些召唤和安抚LMG视讯恐惧的偶像的抒情审视. 从唐纳德·特朗普到圣母玛利亚, 达斯·维德给达赖喇嘛, 施莱格尔探索了人类的意义, 一个女人, 一个艺术家,, 特别是, 父母-对孩子的爱意味着什么, 有人如此脆弱, 熟悉又陌生.
施莱格尔是惠特曼学院的英语助理教授. 她曾在《LMG视讯游戏厅下载》、《LMG视讯》、《LMG视讯游戏厅下载》和其他文学期刊上发表文章. 他曾获得华盛顿州艺术家奖和理查德·H·肯尼迪奖. 马戈利斯奖, 施莱格尔拥有蒙大拿大学环境研究硕士学位和爱荷华州非小说写作项目美术硕士学位.
想象一个伟大的共和国
政治小说与美国观念
托马斯·E. 惠特曼学院名誉校长克罗宁说
罗曼 & 李特佛尔德, 2017
在第一次全面阅读了几十本美国文学和社会文化经典, 汤姆·克罗宁, 他是美国政治传统中最敏锐的学生之一, 通过40位著名小说家的视角讲述了美国政治实验的故事, 从哈里特·比彻·斯托到亨特·S. 汤普森. 在LMG视讯走过曲折的道路时，他们一直是道德和公民意识的提升者, 美国政治实验的成功和挫折以及缓慢而尴尬的演变.
宪政民主, 人人平等, 美国梦和美国例外论都是LMG视讯国家叙事的一部分. 但是,正如 想象一个伟大的共和国 解释说，从来就没有单一的美国叙事. LMG视讯有相互矛盾的故事, 就像LMG视讯有相互竞争的美国梦，有相互竞争的方式来想象一个更完美的政治联盟. 认识和理解这些相互竞争的价值观是成为美国人的关键部分. 克罗宁的书解释了这是如何实现的，以及为什么LMG视讯都应该为自己是美国人而自豪.
山上的故事
当代美国小说中的清教徒神话
克里斯托弗Leise，英语副教授
阿拉巴马大学出版社, 2017
这本发人深省的书不仅质疑清教徒建立新英格兰的假设，而且为现代美国小说家提供了新的视角, 通过扩展, 美国身份，以及清教主义是否在美国存在过. 《LMG视讯》 分析了美国几位最重要的当代作家的作品, 包括威廉·迪斯, 库尔特·冯内古特, 托马斯·品钦(Thomas Pynchon)和玛丽琳·罗宾逊(Marilynne Robinson)重新诠释了关于这个国家起源的老生常谈，敏锐地观察了清教徒神话所宣扬的包容和排斥的影响. 这篇文章提出了一个具有挑衅意味的问题:清教徒是否从未像LMG视讯所理解的那样存在过, 美国历史在这样的背景下会是什么样子?
社会保障与应得政治
苏珊·比奇，政治学副教授
帕尔格雷夫麦克米伦, 2016
这本书试图通过2005年社会保障私有化辩论的解释性政策分析来理解未来社会保障改革的政治价值. 对于政治和政策制定来说，社会保障受益人被普遍认为是应得的福利，这意味着什么? 在2005年私有化辩论中, 国会制定的社会保障制度完全是正面的, 通常反对福利, 想象自己心爱的家人成为接受者. 私人账户的倡导者试图通过将社会保险的“LMG视讯”划分为私人投资的“我”和个人回报率的“他们”，来应对有关“应得”的政治问题，以证明在社会保障体系中引入私人账户是合理的. 该项目面临的财政压力可能会很快将社会保障纳入政策议程. 理解值得拥有的政治将是引导这些辩论的核心.
之间的
生活在两个极端
米歇尔·简，社会学教授
Montezuma出版, 2017
LMG视讯受到极端事件的轰炸. 生活是通过社交媒体推送呈现给LMG视讯的, 通过LMG视讯的政治家, 有时会被LMG视讯固执己见的朋友和亲戚认为每件事都很简单，只对对立的两方开放. 在LMG视讯的真实经历中, 虽然, LMG视讯经常发现自己在事物之间，在观点之间, 在LMG视讯消磨时间的地方之间, 之间的身份, 之间的情绪, 之间的生命阶段, 在人们的网络之间, 甚至是对服装风格的偏好, 食物, 和家具. 介于两者之间:生活在两个极端之间 关注新闻中出现的问题, 流行文化, 以及作者的过去和现在的经历，并将它们放入一组反映LMG视讯复杂和混乱的生活现实的文章中. 从家庭生活到政治, 从身体问题到工作场所, 每一篇文章都包含了作者的社会学智慧, 谁在过去的二十年里帮助学生们了解LMG视讯日常社会生活的模糊界限.
La nueva sociología de las artes
全球范围内的透视
Alvaro Santana-Acuna他是社会学助理教授
编辑GEDISA, 2017
Santana-Acuna发表了, 与巴塞罗那大学Rodríguez Morató的Arturo合作, 共同编辑的关于新艺术社会学的卷. La nueva sociología de las artes 包括来自7个国家学者的13篇论文, 在艺术的多个领域(文学, 多媒体艺术, 烹饪的创造力, 音乐, 剧院, 体系结构, 跳舞, 等.). 这本书对艺术社会学的国际化和跨国化做出了重要贡献. 该书由西班牙语领先的学术出版社Gedisa出版.
家庭生活的本质
LMG视讯的家如何反映LMG视讯的生活
米歇尔·简，社会学教授
罗曼 & 李特佛尔德, 2017
把智能手机放在餐桌上会影响你的人际关系吗? 你把电视放在家里的哪个位置对你的家人有什么影响? 家庭生活的本质 通过对他们的作品的独特考察，带领读者进入变化中的家庭世界. 从数码家庭相册到日益流行的“男人洞穴”,“詹宁不仅关注大型人口统计研究对家庭动态的研究，还关注LMG视讯的生活和其中的东西对LMG视讯彼此之间的关系的研究. 这本书带领读者经历了家庭生活的各个阶段, 包括约会, 婚姻, 育儿, 离婚和老化, 同时注意LMG视讯对空间和物品的选择如何影响LMG视讯的生活.
1月有开玩笑说, "I'm not a social scientist who uses large national datasets to illustrate family life; I'm the social scientist who asks people to examine what's in their underwear drawers to tell stories about their family life.“从内衣抽屉到日历， 家庭生活的本质 本书对当今美国家庭的复杂性进行了富有启发性和娱乐性的审视.
环境的成功故事
解决重大生态问题 & 面对气候变化
弗兰克Dunnivant，化学教授
哥伦比亚大学出版社, 2017
与许多预示着黑暗未来的环境问题的标题不同， 环境的成功故事 深入探讨了人类面临的最艰巨的生态和环境挑战，并展示了科学家如何, 公民, 一个反应迅速的公共部门已经成功地处理了这些问题. 除了提出基础化学和环境科学的潜在问题，如提供清洁饮用水, 将滴滴涕和铅从农业和LMG视讯的家庭中移除, 减少工业污染, 这本书还讨论了政治人物, 机构监管机构, 和社区领导人合作制定有效的法律. 分享人们的故事, 组织, 以及那些成功解决了这些问题的政府, 弗兰克·米. Dunnivant解释了LMG视讯可能如何应对世界上最大和最复杂的环境危机:气候变化.
大陆哲学与巴勒斯坦问题
除了犹太人和希腊人
扎西·Zalloua他是法国外语和文学教授
从萨特到列维纳斯, 欧洲大陆的哲学家们把犹太人看作是伦理研究的典型对象和模型. 例如，列维纳斯为他1974年的书作了强有力的贡献 否则不是 转而关注奥斯维辛集中营后的哲学状态. 这样一种伦理从根本上挑战了传统伦理理论的两个关键概念——自主性和综合性, 更一般的, 希腊的传统. 它寻求尊重对方的不透明性，避免解释学暴力的危险. 但如何将对方的这种伦理转化为真实的日常生活呢? 把对方当成犹太人有什么利害关系? 犹太人的他性仅仅是对希腊普遍主义的反对吗? 这是例外论的修辞吗, 及其不可避免的本体论残留, 与不断变化的政治现实格格不入? 在这个范式, 那么阿拉伯人和穆斯林人又会怎样呢, 犹太人的另一个, 另一个, 可以这么说?
这条伦理思想路线——它希望见证过去的苦难和接受奥斯威辛集中营后的主体性——可以从当前权力运作的分析中得到论证. 那么，一个更敏感的历史方法会暴露巴勒斯坦人是以色列的另一个人吗? 在这里，扎西·Zalloua为LMG视讯如何配置当代提供了一个具有挑战性的干预.
JewAsian
美国最新一代犹太人的种族、宗教和身份
内布拉斯加州大学出版社, 2016
In 2010, 在美国，大约15%的新婚夫妇是不同种族的人, 种族或宗教背景, 对新配偶及其子女的多元文化身份提出了越来越相关的问题. 但当新的人口普查类别和越来越多的统计数据提供数据时, 它们几乎没有告诉LMG视讯这些夫妇和他们的孩子日常生活的内在运作.
JewAsian 是对种族交叉点的定性检验吗, 在越来越多的美国犹太人和亚裔家庭中. Helen Kiyong Kim和Noah Samuel Leavitt的书探讨了通婚的更大的社会维度，解释了这些特殊的结合如何不仅反映了已婚个体的身份，还反映了他们所属的社区. 对犹太裔美国人和亚裔美国人的孩子进行深入访谈, 金和莱维特的研究揭示了这些伙伴关系的日常生活，以及他们的孩子如何在21世纪协商自己的身份.
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有毒的安全
阻燃剂，化学争议和环境健康
Alissa Cordner他是社会学助理教授
哥伦比亚大学出版社, 2016
起初，阻燃剂是作为一种救命的进步而推广的，但现在却陷入了争议之中. 一些人认为数据显示这些化学品是不安全的，而另一些人则继续支持使用它们. 双方的策略对LMG视讯如何解释新的科学发现有着深远的影响.
经验丰富的环境社会学家, 艾丽莎·科德纳(Alissa Cordner)对活动人士进行了一百多次采访, 科学家们, 监管机构和行业专业人士隔离社会, 科学, 影响当今环境卫生政策的经济和政治力量. 介绍“战略科学翻译”,她描述了利益相关者如何使用科学证据来支持非科学目标，并构建“概念性风险公式”来塑造风险评估和经验证据的解释. 对公共健康倡导者的启示 有毒的安全 表明所有对健康问题感兴趣的各方都使用科学来支持他们的主张, 他们没有在一个公平的竞争环境中竞争，即使是良好的意图也可能产生有害的影响.
阅读不守规矩的
解释及其伦理要求
扎西·Zalloua他是法国外语和文学教授
内布拉斯加州大学出版社, 2014
借鉴了文学理论和法国经典文学， 阅读不守规矩的 将无序作为一种审美范畴和一种阅读模式来审视，这种阅读模式被认为是一种伦理反应. 扎伊·扎卢阿认为当面对一件难以驾驭的艺术品时, 读者面临着道德上的双重困境, 在文学作品的主题化(使其有意义)这两个矛盾的命令之间犹豫, 或者注意到它的审美性或不可读性.
创造性地在不可通约的要求之间犹豫不决(解释，但不翻译回熟悉的术语), 有道德的读者被邀请培养对不守规矩的人的欣赏, 在不同时放弃意义或解释努力的情况下抑制对解释学掌握的渴望. 研究16世纪蒙田的法语文本 论文 狄德罗的虚构对话 拉莫的侄子 以及波德莱尔的散文诗 巴黎的脾脏到让-保罗·萨特最近的作品 恶心想吐,阿兰•罗伯·格里耶 嫉妒和玛格丽特·杜拉斯的 Lol Stein的魅力, 阅读不守规矩的 论证了以这样的方法来研究文学和理论, 阅读本身就是一种渴望, 一种延长而不是阻止解释行为的道德和审美欲望.
